САДИЗМ И МАЗОХИЗМ

Под садизмом понимается получение полового удовольствия от жестокого обращения с партнером, под мазохизмом, наоборот - от страданий, которые причиняет партнер. Садист получает удовольствие, нанося болевые раздражения или подвергая мучениям, мазохист - получая их.

Термины «садизм» и «мазохизм» были связаны с именами писателей - маркиза де Сад и Захер-Мазоха. Первый из них отбывал тюремное заключение в течение 27 лет за половые преступления, связанные с актами жестокости и насилия. Эти акты он описал в своих романах. Второй - известный австрийский писатель - страдал мазохизмом и описал это состояние в романах. Было предложено называть садизм - активной, а мазохизм - пассивной альголагнией (от греческого «алгос» - мучение и «лагнея» - сладострастие). Разновидность альголагнии, при которой болевые раздражения наносятся ударами плети, получили название флагелантства (от лат. flagellans - бичующийся).

Мучения, которые садист причиняет своей жертве, могут вызываться как психическим воздействием (третирование, издевательства), так и физическим. В последнем случае обычно причиняются болевые раздражения, от легких до тяжелых, связанных с нанесением тяжких телесных повреждений. Причиняются они либо до, либо во время полового акта. При этом оргазм у садиста может наступить даже при одном виде мучений, испытываемых жертвой, чаще же возникает во время полового акта или вызывается путем мастурбации. В старой литературе описываются садисты, испытывавшие половое удовольствие от нанесения женщинам уколов (подкалыватели), нанимавшие проституток, связывавшие их и стегавшие плетьми, учителя и воспитатели, жестоко обращавшиеся с детьми (поровшие их) с целью получения полового удовлетворения.

Садистические наклонности могут находить свое отражение не только в действиях, но и в фантазиях. Важно отметить при этом одну особенность, характерную для садистов,- удовольствие от мучения жертвы, находящейся в беспомощном состоянии.

Генез садизма может быть различен. В одних случаях в основе его лежит возникновение условнорефлекторных связей (фетишисты жестоких действий), в других, по всей вероятности, играет роль либо механизм расторможения древнего инстинкта половой агрессии, с чувством торжества над побежденным, либо, наоборот, чувство собственной неполноценности, изживаемое в стремлении к половому господству.

В отличие от садистических мазохистские установки более свойственны женщине, чем мужчине. Ряд авторов пытались объяснить это более пассивной ролью женщины при половой близости. Инстинкт половой отдачи, полового подчинения характерен именно для женщины. Биологически в более выгодных условиях с точки зрения продолжения рода были мужчины с выраженным инстинктом половой агрессии и женщины с инстинктом полового подчинения, половой отдачи себя.

В генезе мазохистских тенденций у женщины в одних случаях могут играть роль проявления инстинктов сексуального подчинения, сексуальной отдачи себя. Они связаны с переживанием чувства беспомощности, покорности, неспособности к сопротивлению. В этих случаях среди мазохистских переживаний на передний план выступает влечение быть в состоянии беспомощности (некоторые мазохистки испытывают удовлетворение, если их связывают), полной покорности и как выражение этого - быть третированной, униженной объектом любви. Отсюда желание, чтобы объект любви оскорблял, бил, заставлял валяться у его ног.

В других случаях грубое обращение, третирование, побои связаны с представлением о мужской силе, мужественности, властности, в связи с чем получают положительную окраску и ведут к мазохистским тенденциям. Одна пациентка больная неврозом мечтала о властном, грубом, сильном мужчине, который, разгневавшись, ударял бы, бросал ее на ковер. Она при этом обнимала бы его колени, валялась у него в ногах... Муж ее был физически слабым, покорным, страдал импотенцией.

В основе мазохизма может также лежать и возникновение условно-рефлекторной связи между чувством боли и сильным половым возбуждением (фетишисты боли). Это отчетливо выступает в самонаблюдении французского философа Жана Жака Руссо. В своей «Исповеди» он рассказывает о том, что 8-летним мальчиком в пансионате был влюблен в одну из воспитательниц - 30-летнюю мадемуазель Ламберье.

Ее огорчения, когда он не мог сразу ответить на вопрос, и ее угрозы наказать его розгами, если он не будет хорошо заниматься, вызывали у него чувство удовольствия. Однажды она собственноручно наказала его. Он ощутил наряду с болью и стыдом сладострастное ощущение, вызвавшее у него неудержимое желание подвергнуться новому наказанию. Вскоре он вновь был наказан ею розгами.

Однако она, видимо, заметила своеобразный эффект наказания и удалила его от себя. С этого времени у него появилось влечение подвергнуться бичеванию со стороны женщины, которая ему нравилась, а также влечение быть униженным женщиной. «Валяться в ногах женщины-повелительницы, выполнять ее прихоти, умолять ее о прощении было для меня высшим наслаждением». В данном случае в возникновении влечения к переживанию боли (альголагнии) отчетливо выступает механизм зафиксировавшейся условнорефлекторной связи между болью и чувством сладострастия.Надо сказать, что причинение легкой боли на высоте полового возбуждения (например, укусы) нередко встречается у здоровых людей, однако при этом получение полового удовлетворения не связано с причинением страданий половому партнеру.